DrouLand.com

Сейчас смотрю программу «НТВшники», где обсуждают вопрос про «православный дресс код». Вот, забавно слушать такие перлы как:

Максим Шавченко: «Я слушал ваши оскорбительные… по отношении к людям и организации, которая дала стране огромное количество мучеников»

Ну, это главное что она сделала. Дала стране кучу мучеников,

Жана Бичевская: «Господь посылает нам страдание, скорби для того, чтобы поверили, чтобы мы о нём вспомнили. Мы не вспомним о боге, а бог ждет от нас благодарности, бог ждет от нас веры»

Вырисовывается забавная картина: это до чего ж он мстительный и жалкий, если ему нужно заставить «любимое творение» страдать и пребывать в скорби чтобы это самое творение поверила в него, полюбила и вернулось. Я не желаю и не буду верить в такого мелочного и жалкого бога.

А действительно, через русское христианство красной нитью проходит идея страдания. Подойдите к любому священнику и он вам расскажет о необходимости страдания, лишений и скорби. Они радуются только однажды — на пасху, когда их бог вроде как воскрес. Но и тут эта радость превращается в самобичевание. Что-то вроде: «Он же умер на кресте за наши грехи. Так давайте же и мы все.. влезем на свои кресты». Вы где-нибудь видели радостного священника, который умел смеяться, мог шутить и вообще радовался жизни?

Но, я отвлекся. Я только хочу отметить, что поклоняться такому богу я не намерен. А чем, в таком случае, он лучше дьявола или сатаны, которого/которых так боятся христиане?

В целом, передача интересная. Забавно слышать выступление «православных» — одни эмоции и ничего конкретного. А их заявление (не только Всеволода Чаплина), о том что изнасилованная женщина сама виновата, а не насильник — это заявление вообще вне юридических канонов и очень по православному. Тогда можно смело заявлять, что все убитые и ограбленные священники сами виноваты: а нечего было ходить в рясах и махать крестом в 8 карат

И опять был затронут вопрос по поводу православного молочного комбината из Рузы. Я никогда не возражал против веры православной. Если ты веришь и искренне веришь, то я только рад за тебя. Но тут же речь не идет о вере. Тут идет попытка загнать общество в какие-то рамки. Религия в общем, и РПЦ в частности собирается диктовать народу как одеваться, как ходить, что есть, что смотреть, что слушать и так далее. Не уже ли мы забыли уроки истории и опять стараемся наступить на теже самые грабли? Зачем? Для закрепления уроков?

Василий Бойко-Валикий: «Вы знаете, в нашей стране, а страна наша православная, по всем переписям 70% людей называют себя православными. Мы считаем так: если человек считает себя православным — значит он должен за свои слова отвечать, потому что лжитцы у нас на работе не нужны».

В этом главная ошибка все так называемых православных. Если он говорит, что он называет себя православным — еще далеко не факт что он действительно православный. И, к тому же, откуда он взял 70% ? Насколько я помню, по последней переписи их чуть больше 60%, да и то, только половина из них действительно православные. Вот и получается, чуть больше далеко не 70%

Александр Проханов: «Я бы вообще женщин одел бы в чехлы брезентовые и наверху завязал бы бантиком»

Истинно православной заявление. Человек решил пошутить, но как-то глупо получилось.

В конце, результат голосование. Был задан вопрос «Должен ли верующий соблюдать православный дресс код». 63% — Да, 37% — нет. По-моему, если он верущий — пусть хоть паранджу одевает. Но тут вопрос в другом: церковь старается навязать свой корпоративный дресс код остальным, вне церковным людям. А это уже свинство, мягко говоря.

Я не позволю какой-то там церкви в общем и её служителям в частности вмешиваться в мою жизнь и в то, как я воспитываю своего сына. Я сам решу что для него будет лучше. И если он выберет православие и решит уйти в церковь — это будет его решение и препятствовать я не буду. Но, только если это не «модная тендеция»